“Si tomamos esto como una oportunidad, puede convertirse en un momento de renovación. La pandemia ha sacado a la luz una cierta ignorancia religiosa, una pobreza espiritual. Algunos han insistido en la libertad de adoración o la libertad para adorar, pero se ha dicho poco sobre la libertad en la forma en que adoramos. Hemos olvidado la riqueza y variedad de experiencias que nos ayudan a contemplar el rostro de Cristo. ¡Algunos incluso han dicho que la vida de la Iglesia se ha interrumpido! Y esto es realmente increíble. En la situación que impedía la celebración de los sacramentos, no nos dimos cuenta de que había otras formas de experimentar a Dios … Será un suicidio si, después de la pandemia, volvemos a los mismos modelos pastorales que hemos practicado hasta ahora … Es muy probable que en el pasado reciente nuestra actividad pastoral haya buscado conducir a los sacramentos y no conducir – a través de los sacramentos – a la vida cristiana.”

– Obispo Mario Grech, Secretario General del Sínodo de Obispos, Octubre de 2020

El caos de 2020-21 también es un kairos, un momento oportuno para la acción. Las prioridades se han agudizado, las realidades han cambiado. Discerniendo las ramificaciones de todo lo que ha sucedido y continúa desarrollándose, la Comunidad Católica de San José, para tener un futuro viable, necesita responder al trauma que ha impactado a tantos. El fondo parece haberse caído de tanto que antes parecía familiar en la vida parroquial. En lugar de revolcarse en su pérdida, o esperar el tiempo infructuosamente esperando un regreso ilusorio, ¿nos atrevemos a soñar y actuar para un futuro diferente?

El llamado al silencio y el grito de los pobres se han amplificado de manera devastadora durante COVID-19. ¿Podemos soñar con una iglesia que atienda con fuerza a ambos? ¿Es posible tener una parroquia que esté tan a gusto con el Jesús que se fue solo a orar, como con el Jesús que se encontró con la gente en los márgenes y cuestionó las estructuras injustas? Una iglesia imbuida del espíritu de Marta y María, Thomas Merton, Dorothy Day, Juan de la Cruz, Teresa de Calcuta, Sharbel Makhlouf, Isabel de Hungría, Vicente de Paúl y, sí, el mismo San José y tantos otros, quienes, aunque la vida parroquial o monástica no haya sido parte de su testimonio de vida ejemplar de Cristo, ahora pueden hacer que el peso de su legado se eleve en un nuevo motivo parroquial.

¿Podemos imaginar una iglesia pospandémica, al menos en parte, de siervos contemplativos? Este modelo potencial no es simplemente una forma más elegante de reformular y aplicar el famoso dicho del siglo VI de San Benito de su Regla, «Ora et labora» (rezar y trabajar), aunque ese principio está en la raíz del modelo: oración contemplativa, Obra de servicio de la caridad y la justicia.

“Cuando reces, ve a tu habitación interior, cierra la puerta y reza a tu Padre en secreto. Y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará ”(Mt 6:6).

La pandemia ha obligado a muchos a vivir en habitaciones interiores que preferirían no visitar, lugares de ansiedad, depresión, trauma, desesperación. La tradición de la iglesia contemplativa ha navegado por esos lugares internos y los ha encontrado llenos de riqueza, desafío, sanación y empoderamiento para el practicante.

Invitar a los feligreses a la oración que va más allá de lo verbal, rúbrica y familiar es una invitación a un nuevo nivel disciplinado de presencia, a Dios y a los demás. Ya sea que la forma sea Lectio Divina, oración centrada o meditación cristiana, la práctica contemplativa puede proporcionar a los creyentes las herramientas para una participación más alerta, clara y empática en un mundo donde, lamentablemente, incluso en medio de una pandemia en curso, la gente todavía está absorta en su propio consumo de explotación. La práctica contemplativa también puede ser un puente hacia un servicio más profundo, o el trabajo de la parroquia contemplativa servidora.

“Vosotros sois la sal de la tierra … vosotros sois la luz del mundo” (Mt 5:13-14).

Al menos dos grandes verdades ya han surgido de la pandemia, mejor expresadas por el Papa Francisco: i) «Pensamos que nos mantendríamos saludables en un mundo que estaba enfermo» y ii) de hace cinco años en su encíclica ambiental Laudato Si, reafirmado por la pandemia: “Todo está conectado.”

Nuestro mundo está traumatizado a niveles incalculables ahora. Todos tienen un papel de sirviente que desempeñar en la reparación. El gran trabajo unificador de la parroquia es ahora discernir la curación a nivel comunitario, y el proceso idealmente comienza modelando su resultado, conducido en el espíritu de los primeros apóstoles de Hechos 2, quienes creyeron juntos y dividieron todo según las necesidades.

En San José, la diversidad racial y cultural de la comunidad nos ofrece la invitación profética a hacer todo realmente juntos y proporcionar un contrapeso para nuestra sociedad polarizada. Al encontrarnos en todos los niveles como hermanos y hermanas, podemos determinar y priorizar las necesidades que la parroquia puede satisfacer directamente o remitir a otras organizaciones más expertas para obtener ayuda.

El año 2020 estuvo marcado por la masiva crisis de salud Covid-19, que se convirtió en un fenómeno global que traspasó fronteras, agravando crisis profundamente interrelacionadas como las del clima, los alimentos, la economía y la migración, y causando grandes sufrimientos y dificultades. Pienso especialmente en todos aquellos que perdieron familiares o seres queridos, y todos los que perdieron sus trabajos. Pienso también en médicos y enfermeras, farmacéuticos, investigadores, voluntarios, capellanes y el personal de hospitales y centros de salud. Han hecho y siguen haciendo grandes sacrificios para estar presentes a los enfermos, aliviar sus sufrimientos y salvar sus vidas; de hecho, muchos de ellos han muerto en el proceso. Al rendirles homenaje, renuevo mi llamamiento a los líderes políticos y al sector privado para que no escatimen esfuerzos para garantizar el acceso a las vacunas Covid-19 y a las tecnologías esenciales necesarias para cuidar a los enfermos, los pobres y los más vulnerables.

Es triste decirlo, junto con todos estos testimonios de amor y solidaridad, también hemos visto un aumento en diversas formas de nacionalismo, racismo y xenofobia, y guerras y conflictos que solo traen muerte y destrucción a su paso.

Estos y otros acontecimientos que marcaron el camino de la humanidad el año pasado nos han enseñado lo importante que es cuidarnos unos a otros y a la creación en nuestro esfuerzo por construir una sociedad más fraterna.

– Papa Francisco, Mensaje de la 54 Jornada Mundial de la Paz para el 1 de enero de 2021

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Acompañamiento Espiritual durante COVID-19

Primer Viernes de Cada Mes: Misa en Tiempo de Pandemia, 7 PM
Continuo: Vela Conmemorativa de la Pandemia y Libro de Nombres de Difuntos, Nártex
19 de Enero anualmente: Misa en Memoria de las Víctimas del Covid-19
Según sea necesario: Misas Conmemorativas para marcar hitos de muerte nacionales y mundiales